我是法语专业，出国交流一年后，浪漫的法兰西对我来说已不再陌生，我也开始反思，人们往往憧憬远方，却忽视了身边的美好。
今年小雪前夕，我和文科试验班的同学们一同去了常熟燕园。这座著名的江南园林为清乾隆间台湾知府蒋元枢所建，后因叠石名家戈裕良在园中所叠假山“燕谷”而得名“燕园”。入园中，长廊蜿蜒曲折，宫灯长明，两旁山石嶙峋，砖梯错落，小桥流水，草木丰茂，曲径通幽之处坐落着古雅的亭台楼阁。园内景致隐约深幽，意境无限，大概是受到了文人雅士的影响，才拥有了如此的诗情画意和浓厚的情感色彩。燕园之行，让我很好地体会到了中式园林讲究对自然美和意境美的追求，含混且重情。整体布局和园内的各种要素都要求师法自然、顺应自然，展现自然的本质，实现中国人“天人合一”的最高理想。并通过对自然情趣和景致的模仿和取舍，达到“虽由人作，宛自天开”的境界。
回想我在法国凡尔赛宫的观看体验，突然明白了路易十四为什么会把自己皇宫的花园修建成这样：他将所谓的“对称美学”发展到极致，园林的布局以中轴线为基准左右对称，平衡对称、整齐严谨，由各种几何分割和构筑；此外，他还造就了圆球般规整的灌木、一丝不苟的草坪、宏伟的喷泉以及让自我产生迷幻的“镜厅”——其背后，是西方人对人工美和形式美的追求，更是西方人对自然一种占有和规训的态度，这里面既有一种力量之美，也包含着一种力量的残酷。在西方看来，自然是不完美的，是“杂乱无序”的，这与其美学中对称、整一、均衡、秩序、控制、理性的核心思想相违背。因此，要达到艺术美的完美，就必须通过人为手段对自然进行提升和改造。
总而言之，一个是意境深远、自然和谐的中式小院，一个是严谨唯理、恢弘气派的欧洲皇家园林。这两个林园风格迥异、各具特色，体现出了中西方不同的文化历史背景和审美理念。这场中西方美学的对比与碰撞，也让我更深刻地感受到了中西方文化尤其是中式林园的魅力所在。（外国语学院2013级本科生 刘一戈）